第6章、净口神咒
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【净口神咒，修炼到高深处可消除口舌业障，令言语清正、言出法随……】
【用在世俗层面，大概就是说话更有说服力、更容易让人信任。】
看到这儿，张之陵若有所思。
说话更有说服力、更容易让人信任……这要是用来干销售，岂不是事半功倍？
就是不知道入门级的净口神咒能有多大效果。
要是三两句话就能哄得人乖乖掏钱，那赚个一万块钱那还不是轻轻松松？
即便刚入门效果没那么强，应该多少也能起到一定帮助。
念及此处，张之陵当即打开了净口神咒的教学视频。
“开始修炼净口神咒前，应尽量选择一个安静、整洁、光线柔和的空间进行修持，避免外界干扰。这有助于快速收摄心神，进入修炼状态。
在念咒前，必须养成先用水漱口的习惯。因为人进食后口中难免残留食物残渣与秽气，漱口是物理层面的初步清洁，象征扫除外在污浊……”
听着视频里传来的声音，张之陵拿起漱口杯，按照视频里的指引仔细漱了口，又整理了周身衣物，确保环境整洁后，他才再次端坐在蒲团上。
“根据修炼次第，通常建议在修持《净口神咒》前先修持《净心神咒》。因为心若不安，口神亦难宁静；若不先静心，引气入心也难以奏效。因此，“先净心，再净口”是重要的心法次序……”
于是张之陵先行修炼了一遍《净心神咒》，感受到内心完全平静下来后，他端身正坐，收摄心神，以虔诚、清晰的声音开始念诵：
“丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存……”
与净心神咒不同，净口神咒的存思法要更为复杂也更为关键，修持净口神咒时需同步观想身神。
所谓身神，是道教修炼体系中一个极为重要的概念。
道教认为，天地万物皆有神灵主宰，而人身是一方微缩的天地，头面七窍、四肢百骸、五脏六腑，亦有对应的身神驻守守护。
净口神咒的修持核心，便在于唤醒并净化与“口”相关的五位身神。
丹朱主宰口部，需驱其秽气；
正伦主宰舌头，需正其言辞；
罗千主宰牙齿，需固其关隘；
虎贲主宰喉咙，需畅其气机；
丹元主宰心神，需通其真性。
张之陵凝神静气，一边诵咒，一边依着视频指引，在识海中艰难地勾勒出这五位身神的形象。
“持诵《净口神咒》时，口中会自然生出津液，名为“金津玉液”或“玉泉”。当念至“炁神引津”时，务必分三次缓缓将津液咽下，并用意念将其送至下丹田。
这一步是“炼液化炁”的初阶功夫，至关重要。若不行吞咽，则“水生木，木生火”的五行顺生转化不能完成，修炼效果将大打折扣……”
随着修炼逐渐进入状态，张之陵果真感到口腔中生出一股清冽甘甜的津液。
不同于寻常唾液的粘稠，这津液滑润如露，带着淡淡的草木清气。
他依着法诀，念至“炁神引津”时，分三次缓缓咽下，每一次吞咽，都用意念将那股清凉之气沉入小腹丹田之处。
然后奇妙的事情发生了。
当第三口津液归入丹田，那股清凉之气并未消散，反而如水滴落入池塘，在丹田里漾开一圈圈无形的涟漪。
一股温和的热流随之升起，沿着脊柱缓缓上行，流经后颈、后脑，最后汇入头顶百会穴，再从前额回落，形成一个微小的循环。
【净口神咒熟练度+1】
【当前：入门1/100】
约莫半个小时后，张之陵缓缓收声止念，长长吐出一口浊气。
他抬手轻触喉咙，只觉温润舒爽，开口发声时，嗓音清亮沉稳，连语速、语调都仿佛被无形力量调和。
至于有多少外显的效果，因为没有外人在场，张之陵也不好判断。
但听着自己的声音，张之陵只觉得怎么听怎么舒服，怎么听怎么顺耳。
不仅如此……
张之陵对着自己的手哈了一口气，顿时一股清新的气息扑面而来，没有半分口气的浊感。
那气息纯净得像山间的晨风，带着一丝若有若无的草木清香。
真·口吐芬芳！
“连口气都变得这么好闻了……这要是和别人亲嘴……”
这个念头刚一浮现，张之陵就摇了摇头。
在想啥呢，要是被祖师爷知道自己修净口神咒是为了这个，怕是要气得从画像里走出来。
不一会儿，张之陵看了眼时间，发现喉咙里那种奇妙的感觉只维持了三分钟左右。
这大概就是净口神咒的咒力留存时限，不过并不是说咒力消退后，他就会被完全打回原形。
就比如现在，他的嘴巴和舌头依旧红润有光泽。
这是因为每次修炼净口神咒，不止会增加熟练度，事实上同时也在潜移默化中改造他的肉身。
就好似那老天师，即便不念诵金光咒，遭到攻击时依然存在被动的金光护体。
“现在就剩一个问题了，就是这净口神咒具体有多大威力。”
张之陵瞬间就想到了一个好去处。
……
海滨跳蚤市场。
这里是大学城周边最热闹的一处二手交易市场。
当然说是二手市场，但实际上这里卖什么的都有，各种小吃、饰品、文创、闲置杂物，甚至还有卖艺表演的，是周边几所大学的学生最常光顾的消遣地。
张之陵来这里除了想测试净口神咒的效果外，他还是来“报仇”的。
这事还得说回一年前，大一刚开学那会儿，他初来乍到，人生地不熟，还带着高中生的懵懂与单纯，不擅长还价，也不懂市井里的弯弯绕绕。
当时也是在这个海滨跳蚤市场，他想着置办一套宿舍生活用品，比如水桶、脸盆什么的。
然后他遇到了一个热情和善的中年大妈，一口一个“学弟、学生不容易”，也不知道她是哪年的学姐。
说如果所有东西都在她那买，就给张之陵一个十分优惠的折扣。
张之陵那时候哪懂这些套路，被那大妈一通忽悠，稀里糊涂就信了。
结果结账的时候才发现，所谓的优惠全是水分，仔细算下来非但没有便宜，反而比其他摊位还要贵上一点。
虽然贵的不多，但张之陵也知道自己上当了。
只是他当时脸皮薄，被大妈围着一顿天花乱坠的吹捧，硬生生抹不开面子退货，只能吃了这个哑巴亏。
这事说不上多大的仇，但那是他离开家庭，第一次被社会“毒打”，印象深得很。
正所谓人争一口气，佛争一炷香。
“我不是为了要报复而报复，而是想告诉她，我失去的东西我一定会拿回来！”
张之陵握了握拳，昂首迈步走进市场。
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说话更有说服力、更容易让人信任……这要是用来干销售，岂不是事半功倍？
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念及此处，张之陵当即打开了净口神咒的教学视频。
“开始修炼净口神咒前，应尽量选择一个安静、整洁、光线柔和的空间进行修持，避免外界干扰。这有助于快速收摄心神，进入修炼状态。
在念咒前，必须养成先用水漱口的习惯。因为人进食后口中难免残留食物残渣与秽气，漱口是物理层面的初步清洁，象征扫除外在污浊……”
听着视频里传来的声音，张之陵拿起漱口杯，按照视频里的指引仔细漱了口，又整理了周身衣物，确保环境整洁后，他才再次端坐在蒲团上。
“根据修炼次第，通常建议在修持《净口神咒》前先修持《净心神咒》。因为心若不安，口神亦难宁静；若不先静心，引气入心也难以奏效。因此，“先净心，再净口”是重要的心法次序……”
于是张之陵先行修炼了一遍《净心神咒》，感受到内心完全平静下来后，他端身正坐，收摄心神，以虔诚、清晰的声音开始念诵：
“丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存……”
与净心神咒不同，净口神咒的存思法要更为复杂也更为关键，修持净口神咒时需同步观想身神。
所谓身神，是道教修炼体系中一个极为重要的概念。
道教认为，天地万物皆有神灵主宰，而人身是一方微缩的天地，头面七窍、四肢百骸、五脏六腑，亦有对应的身神驻守守护。
净口神咒的修持核心，便在于唤醒并净化与“口”相关的五位身神。
丹朱主宰口部，需驱其秽气；
正伦主宰舌头，需正其言辞；
罗千主宰牙齿，需固其关隘；
虎贲主宰喉咙，需畅其气机；
丹元主宰心神，需通其真性。
张之陵凝神静气，一边诵咒，一边依着视频指引，在识海中艰难地勾勒出这五位身神的形象。
“持诵《净口神咒》时，口中会自然生出津液，名为“金津玉液”或“玉泉”。当念至“炁神引津”时，务必分三次缓缓将津液咽下，并用意念将其送至下丹田。
这一步是“炼液化炁”的初阶功夫，至关重要。若不行吞咽，则“水生木，木生火”的五行顺生转化不能完成，修炼效果将大打折扣……”
随着修炼逐渐进入状态，张之陵果真感到口腔中生出一股清冽甘甜的津液。
不同于寻常唾液的粘稠，这津液滑润如露，带着淡淡的草木清气。
他依着法诀，念至“炁神引津”时，分三次缓缓咽下，每一次吞咽，都用意念将那股清凉之气沉入小腹丹田之处。
然后奇妙的事情发生了。
当第三口津液归入丹田，那股清凉之气并未消散，反而如水滴落入池塘，在丹田里漾开一圈圈无形的涟漪。
一股温和的热流随之升起，沿着脊柱缓缓上行，流经后颈、后脑，最后汇入头顶百会穴，再从前额回落，形成一个微小的循环。
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这大概就是净口神咒的咒力留存时限，不过并不是说咒力消退后，他就会被完全打回原形。
就比如现在，他的嘴巴和舌头依旧红润有光泽。
这是因为每次修炼净口神咒，不止会增加熟练度，事实上同时也在潜移默化中改造他的肉身。
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张之陵瞬间就想到了一个好去处。
……
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这里是大学城周边最热闹的一处二手交易市场。
当然说是二手市场，但实际上这里卖什么的都有，各种小吃、饰品、文创、闲置杂物，甚至还有卖艺表演的，是周边几所大学的学生最常光顾的消遣地。
张之陵来这里除了想测试净口神咒的效果外，他还是来“报仇”的。
这事还得说回一年前，大一刚开学那会儿，他初来乍到，人生地不熟，还带着高中生的懵懂与单纯，不擅长还价，也不懂市井里的弯弯绕绕。
当时也是在这个海滨跳蚤市场，他想着置办一套宿舍生活用品，比如水桶、脸盆什么的。
然后他遇到了一个热情和善的中年大妈，一口一个“学弟、学生不容易”，也不知道她是哪年的学姐。
说如果所有东西都在她那买，就给张之陵一个十分优惠的折扣。
张之陵那时候哪懂这些套路，被那大妈一通忽悠，稀里糊涂就信了。
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虽然贵的不多，但张之陵也知道自己上当了。
只是他当时脸皮薄，被大妈围着一顿天花乱坠的吹捧，硬生生抹不开面子退货，只能吃了这个哑巴亏。
这事说不上多大的仇，但那是他离开家庭，第一次被社会“毒打”，印象深得很。
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